黄龙士简介-清代围棋国手，围棋霸主

黄龙士（1651 - 不详），名虬，又名霞，字月天，号龙士，以号行，江苏泰州姜堰人，生于顺治年代。清代围棋国手，和范西屏、施襄夏并称“清代三大棋圣”，康熙朝中期围棋霸主，棋风不拘一格，留下十局名局“血泪篇”，著《弈括》。

“血泪篇”为黄龙士授徐星友三子的十局棋局，为古代让子棋的名局。

黄龙士天资过人，幼小时棋名已闻达四乡邻里。长大点后，父亲就带他到北京找名手对弈，从此黄龙士棋艺大进。康熙三年他在门宁初谒杜茶村时，他的棋艺距国手还差一截，第二次谒见杜的时候，他已一跃而为国手。他与在棋坛驰骋五十余年久负盛名的盛大有下过七局，获得全胜。吕书舱说他下棋如“淮阴用兵，战无不胜”，在清初“群贤蔚起，竞长争雄”的状况中，黄龙士鹤立鸡群，“一切俯视之”，夺得霸主地位。前辈大家周东侯，此时棋力亦在黄龙士之下了，其他棋手见了他更是退避三舍，不敢与之较量。人们将黄龙士尊为棋圣，他和思想家黄宗羲、顾炎武等人并称为“十四圣人”，可惜黄龙士“享年不永”，刚到中年便撒手人寰了。

黄龙士具有独特棋风，着子看似乎平淡无奇，但寓间极深，对手不易察觉，若敢于用强，他即随机应变，出奇制胜，迫使对手相形见绌，反以自困。邓元鏸推崇说：“龙士用思尤密，深入奥窍。当危急存亡之际，群已束手智穷，能于潜移默运之间，益见巧心妙用，空灵变化，出死入生。”又说：“龙士如天仙化人，绝无尘想。”时人甚至将他同黄宗羲、顾炎武等人并称为“十四圣人”，推为“棋圣”，足见其影响之大。曾让三子与徐星友对局，为双方聚精会神之作，有“血泪篇”之称。

黄龙士之弈，上掩过周（过百龄、周懒予），下启施范（施襄夏、范西屏），为有清一代弈家之正宗。吴清源大宗师评价黄龙士棋力有十三段。

黄龙士，江苏省姜堰镇人，自幼聪明，才气过人，一遍成诵，百日不忘，尤其对于围棋更是天资过人，少年时就以围棋水平高超称雄梓里，饮誉江淮。

围棋的起源很早，到清初至乾隆中期，中国围棋艺术发展到前所未有的鼎盛时期，名手辈出，各领风骚。少年黄龙士不满足偏与一隅，为追求棋艺的发展，他立志遍访全国名家。从康熙三年（1664年）起，13岁的黄龙士随父走南闯北，经过二上京城棋坛烽火的磨砺，黄龙士棋艺日臻上乘。十六七岁时弈遍京师，所向披靡，战绩辉煌，被誉为“常胜将军”。18岁时在京与驰骋棋坛50余年、久负盛名的领衔国手盛大有对弈，七战七捷，大获全胜。战胜盛大有，标志着黄龙士登上了清初棋艺的巅峰，奠定了黄龙士“棋圣”的地位。

康熙二十年（1681年），黄龙士接到浙江钱塘徐星友的信札，表示从师棋艺，并相邀教弈。徐星友，40学棋，又大黄龙士七八岁，学艺勤备，矢志不移，曾3年足不出户、连楼都未下过。黄龙士为之感动，为造就新人，倾力相携，鼎力相助，采取了种种育人新法。

当徐星友具备让2子抗衡的能力时，反过来叫徐星友让3子下10局，因为黄龙士有自己的骄傲。这开创棋坛历史先河的10局，黄龙士呕心沥血，最终互有胜负，成为空前绝后的不朽之作，史称“血泪篇”。也正是这10局棋之后，徐星友棋艺猛进，一跃成为与黄龙士齐名的围棋高手。

黄龙士与徐星友同享盛名，誉满全国。康熙皇帝将他俩奉为内廷供奉、五品职衔。黄龙士为人诚朴，耿直不阿。徐星友则为人机敏，善于交际，结交了不少内廷太监。一天，康熙命两人对弈，胜者重赏。徐星友通过内廷得知，胜者皇上将奖授知府。而黄龙士无意为官，他要著书立说为后学者指路，反劝徐星友胜棋受赐。第二天，两人对弈激战，配合默契，演绎了一场欺君大战。徐星友获胜后即被康熙委任为浙江钱塘知府，而黄龙士则回故乡一心一意撰写棋书。

康熙二十九年（1690年），黄龙士至不惑之年，他带着融进自己全部心血、弈搏一生的《黄龙士全图》和《弈括》两篇著作与徐星友在钱塘江畔重聚。棋友、挚友、师徒相逢，相互问候，仍离不开开局落子，黄龙士一谈到围棋仍是壮心不已。一天，徐星友3个棋友一时高兴，示意黄龙士演绎“一对三”对弈大戏。黄龙士向以“弈圣”自负，争强好胜，誓不言败，当即许诺要“大杀三方”。这3人全是浙江一流名手，黄龙士在3人间来回穿梭走动，全神贯注，全力以赴，使尽了浑身解数，终于将3人“赶尽杀绝”，将3盘棋赢了。不过由于操劳过度，心血耗尽，黄龙士气息奄奄，微弱的呼吸随着烛火的跳跃一闪一闪。当徐星友将书桌棋枰上的黑白两粒棋子送到黄龙士眼前，又放到他手中时，黄龙士才面带微笑，飘向了生生不息的天地之中。

“国运兴，棋运亦兴。”至今，在黄龙士的故乡姜堰市，还流传着许多有关他的脍炙人口的故事。人们没有忘记这位围棋国手，在姜堰市中心的步行街，黄龙士在竹林旁落子下棋的铜雕耸立街头，表达了人们对黄龙士锲而不舍、矢志进取精神的赞许和褒扬。

黄龙士对局实践对围棋发展的最大贡献，在于他转变了围棋的风格。在他之前，棋风局面狭窄凝重。黄龙士使棋风大变，在其之后，局面开阔，轻灵多变，思路深远。

对黄龙士的棋风特色，后人评价甚多。徐星友这样概括黄龙士的棋：“寄纤农于滔泊之中，寓神俊于形骸之外，所谓形人而我无形，庶几空诸所有，故能无所不有也。”“一气清通，生枝生叶，不事别求，其枯滞无聊境界，使敌不得不受。脱然高蹈，不染一尘，臻上乘灵妙之境。”总的来说，黄龙士对局时考虑全面，判断准确，力争主动，变化多端，不以攻杀为主要取胜手段。

黄龙士的棋著有《弈括》和《黄龙士全图》．此外，邓元惠还将黄龙士的七十盘对局集成《黄龙士先生棋谱》一本，黄龙士对局中的精华大都收在其中了。

特别值得提及的是黄龙士为《黄龙士全图》写的《自序》。这是黄龙士自己丰富经验的宝贵总结，较全面地论证了围棋的战略战术，见解独到精辟，发人深省。如他谈到布局和全盘战略时说：“辟疆启字，廓焉无外，傍险作都、扼要作塞，此起手之概。”谈到攻守和战术原则时说：“壤址相借，锋刃连接。战则羊师独前，无坚不暇；守则一夫当关，七雄自废。此边腹攻守之大势。”谈到对形势判断时说：“地均则得势者强，力竞则用智者胜，著鞭羡祖生之先，入关耻沛公之后，此图失之要。”谈到策略时说：“实实虚虚之同，正正奇奇之妙，此惟审于弃取之宜，明于彼此缓急之情。”这些都是黄龙士从对局实战中总结出来的真知的见，也显示出黄龙士自己的棋风。

日本棋界钦佩他的高超棋艺。黄龙士对局轻灵多变，思路浑元，局面开阔，气魄雄大。他所著《弈括》一书中有篇自序，是他实战经验的总结，见解精辟，发人深思，其中这样写道：“辟疆启宇，廓焉无外，傍险作都，扼要作塞，此起手之概。”这是说起手布局，要占大场要点，“作都”，“作塞“，使棋有根据和攻守要塞；要从局部设想到全局，从起点考虑到今后的发展。除《弈括》外，黄龙士还著有《黄龙士全图》、《自拟谱十局》、《四大盘弈谱》等，成为中华民族传统文化的珍贵财富。后人称黄龙士为“棋圣”。

（白）黄龙士（黑）徐星友（三子）

《血泪篇》为黄龙士之代表作，黑方是徐星友。双方在对局里殚精竭虑，苦心运筹，为中国古棋谱中不可多得的佳作，与后来的范西屏、施定庵的《当湖十局》并称为中国古谱的最高峰。在血泪篇结束后，经此磨砺的徐星友在黄龙士去世后约三四十年间，成为中国第一国手。